یک بار دیگر جنجال‌هـا برسر واژه‌هـای فارسی-دری- مجلس نماینده گان را به سوی کشمکش سوق داد. این جنجال‌هـا اکثراً به خصوص بر سر کلمۀ دانشگاه، رُخ میدهد. نشست روز شنبۀ نماینده گان نیز روی همین واژه به تشنج کشیده شد.

زبان فارسی از دیرباز با فشار و تطمیع مواجه بوده، چه آن هنگامـ که به جای کلمۀ "فارسی" (دری) را رواج دادند تا به این وسیله به مرور بتوانند زبان شیرین فارسی را از جامعه افغانی از میان بردارند و چه آن زمانی که جاهل تباران طالب دست به مبارزۀ زبانی زدند. و چه در زمان حال که عده‌ای متعصب، بدون هیچ کدامـ دلیل و استدلـال منطقی به زبان بخشی از مردمـ این سرزمین میتازند.

اینان که خود را رجال دهر مینامند، بر سر کلمۀ فارسی "دانشگاه" غوغا نموده و بدون استلـال آن را خارجی مینامند؟!! در حالی که اگر کمی مطالعه کنند، خواهند فهمید که (فارسی) و (دری) دو نامـ است برای یک زبان. همانگونه که یادآور شدیمـ، این همـ شاهکاری‌هـای است از شاهان گذشتۀ این سرزمین.

در چنین حالتی که زبان شناسان مطرح کشور این موضوع را بیان میکنند که: (دستاویز عاملـان این تعصّبها، این است که می‌گویند واژه‌هایی از نوع (دانشگاه‌) و (دانشکده‌) فارسی است و خارج از قلمرو زبان دری‌. در حالی  که (فارسی‌) و (دری‌) به واقع دو نامـ است برای یک زبان واحد.  از کسانی که در این حرف تردید دارند، می‌پرسمـ که اگر (دری‌) خاص افغانستان و (فارسی‌) خاص ایران است‌، ناصرخسرو و مولـانا دری زبان‌اند یا فارسی‌زبان‌؟ اگر بگویید دری‌زبان‌اند، با این بیت از مثنوی معنوی چه می‌کنیمـ که می‌گوید:

فارسی گوییمـ‌، هین تازی بهل‌

هندوی آن ترک باش‌ای آب و گل‌)

به هر صورت چیزی که به این مشکل افزوده و افغانستان را به پرتگاه بیاعتمادی و اختلـاف سوق می‌دهد، نگاه سیاسی به مسایل زبانی است، در حالی که این مشکل با درنظر گرفتن واقعیت‌های جامعة افغانستان، تاریخ و مدارک علمی‌قابل حل است، نه با استفاده از قدرت و زور و جنجال، در حالی که اگر سیاسیون افغانستان واقعا به وحدت ملی در این کشور باور داشته باشند بگذارند زبان‌ها و فرهنگ‌ها به طور طبیعی و علمی‌با همـ تعامل بیابند، داد و ستد زبانی در سطح واژه‌های زبان‌های فارسی و پشتو بر اساس نیازمندی‌های زمان و کاربرد گویندگان صورت بگیرد، نه از راه زور و استبداد. متأسفانه در حال حاضر نیز این سیاست ادامه دارد، مثلـا اگر برای پدیده جدیدی که معادل آن در زبان پشتو ترکیب سازی می‌شود کاربرد آن نه وحدت ملی را ضربه می‌زند و نه مخالف قانون اساسی است، اما متاسفانه که این زمینه برای زبان فارسی محدود است، مثلـا در زبان پشتو برای کلمه "استدیوم" که کلمه انگلیسی است ترکیب "لوبزای" ساخته اند، اما معادل آن که در زبان فارسی باید "باشگاه " یا "ورزشگاه" گفته شود، در تناقض با وحدت ملی قلمداد می‌شود در حالی که ما هنوز به معنای واقعی کلمه، وحدت ملی نداریمـ.

و در آخر این نکته را باید یاد آور شویمـ که با وجود همه استبداد و مرزبندی‌های که در طول تاریخ در بارۀ زبان فارسی صورت گرفته هنوزهمـ هیچ فارسی زبانی این تبلیغات واهی را که زبان فارسی با دری فرق دارد، قبول نمی‌کند و بازتاب این موضوع در شعر معاصر نمایانگر این ادعاست:

گل نیست و ماه نیست دل ماست پارسی

غوغا کوه ترنمـ دریاست پارسی

 سرمقالۀ شماره 62 روزنامۀ انصار

تاریخ 6 جوزا/خرداد 1392

*	نـامـ و نـامـ خـانوادگی
*	نظر شما
چهار عدد تصوير را عينا در زير بنويسيد.
*

	نماد صف آرایی جبهه ایمان
	روز قدس اِکسیر آزادی اولین قبله مسلمانان جهان
	یک بشقاب گوشت برادر مرده!/ قسمت اول
	چشمـ کور غرب در برابر مظلومیت فلسطین
	حکومت علوی، راه نجات ملل مسلمان از انحطاط
	«غده سرطانی اسرائیل»؛ رژیمـ صهیونیستی از فلسطین به کدامـ نقطه دنیا فرار خواهد کرد؟ /قسمت اول
	شهادت أمیرمؤمنان حضرت امامـ علی علیه السلـامـ به روایت استاد شهید مطهری
	اینجا کسب قدرت هدف نهایی‌است!
	چرا از فلسطین حمایت میکنیم؟
	علی، اسوه عدالت پیشگان